来源：BrainPickings编译：神经现实
北极熊
ThePolarBear
JenniDesmond
EnchantedLionBooksNovember15,
年前，梭罗在他关于漫步精神的颂歌[1]里中写道：“世界蕴藏在野性之中”。然而，在一个越来越不野性，只能偶尔地、零散地接触自然的世界里，我们该如何培育我们这个暗淡的蓝色小点上[2]仅存的一点儿荒野？
而这便是伦敦插画师、桑达克会员[3]珍妮·戴斯蒙（JenniDesmond）在《北极熊》一书中所探索的事情。这也是年度最佳科学书籍《蓝鲸》的续作，在那部关于地球上心脏最大的生物的书中，戴斯蒙谱写了一首科学与生命的小夜曲。
故事跟随一个小女孩的视角进入北极熊新奇而又精彩的世界，了解北极熊的生活以及背后的科学知识——它对独居的爱，藏在黄白色毛发下的黑色皮肤，天生自带太阳镜以保护它不会被强烈的北极光伤害，为什么它会进化出一个不常见的长脖子和略微向内的爪子，它如何在如此寒冷的环境中维持体温以及它为什么不冬眠。轻松活泼的笔触让本书得以脱颖而出。
在可爱的外表之下，本书还渗透着一层紧迫感。在一个我们不能指望政治家来保护我们这个星球、教育下一代的时代，这个责任义无反顾的落到了家长和教育家肩上。而戴斯蒙的新项目则稍稍减轻了这个任务的压力。它提供了一封温暖而又容易引起感情共鸣的邀请函，来引起人们的注意，进而关心这种在我们不断变化的气候中最脆弱也最需要我们保护的生物之一——北极熊。
[1]此处指梭罗的散文名篇《散步》（《walking》），其创作于年。梭罗曾以这篇散文在当年作过一次讲演，但该文于梭罗死后才被发表于《大西洋月刊》（第9卷，第56期，第-页）。
[2]此处是一个比喻，借用了著名天文学家卡尔.萨根的科普名著《PaleBlueDot》的书名，“暗淡的蓝色小点”意指地球。
[3]桑达克协会（SendakFellowship）创立于年，是一个针对艺术家的培训计划，鼓励那些用插画讲故事的艺术家。其会员将参加由莫里斯.桑达克发起的每周聚会进行交流或者发表演讲，嘉宾还包括其他一些来访的艺术家、编辑、出版人、制作人、作家等。该协会不接受申请，会员由该领域内的艺术家群体匿名提名和投票产生。
感知时间：时间意识的心理学
FeltTime:ThePsychologyof
HowWePerceiveTime
MarcWittmann
TheMITPress
February12,
不是从文化现象而是从个人内部的心理体验入手，德国心理学家马克·维特曼（MarcWittmann）的这本《感知时间：时间意识的心理学》提供了一个非同寻常的视角——一个关于时间的主观体验如何塑造情感记忆以及自我认知的精妙观点。从神经科学到哲学，联接了众多学科，维特曼分别将时间这个概念放在意识、身份、快乐、厌恶、金钱、年龄等多个范畴检测。一个令人不安的答案浮出水面——时间不是发生在我们身上的，我们本身就是时间。
维特曼最惊人的主张之一就是关于时间如何调节精神上的问题，他写道：
存在即意味着对自身实体和精神体的感知随着时间而延展。所谓的自我意识便是先在时间里识别出自身，再从中表现出来。
从某种程度上说，时间是我们意识的基础。在汉娜·阿伦特（HannahArendt）对时间充满智慧的冥想和观察的百年之后，人们发现确实是“人类有限的生命引起了连续而纯粹的变化，也就是我们所知道的时间。”维特曼写道：
自我意识，即感知到自我的存在，它引起的相关神经活动发生在大脑的岛叶。无聊的时候，人们发现最容易感知自我和时间。但一旦开始忙乱繁杂的日常生活，由于加快了社会存在感，这种感知就会消散。通过精神和情绪的控制，我们所体验到的生活节奏可以降低，这样重新为我们自己和他人获得时间。
觉察力是我们自身意识的必要成份，因为这是自我意识，有点自我证实的意味。当我们想到自己，自我意识自然而然的产生。我“感到”或我想到我自己，但是如果我是吸引我注意的客体，那么主体又是谁？毕竟当我观察我自己的时候，我就变成了观察的客体。换言之，当这个失踪的主体作为主体的时候，而不是一个客体，就会引出一个哲学问题：一旦我开始观察我自己，我就已经变成了观察的客体。
当呼吸化为空气
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